A vida não é só isso que se vê, é um pouco mais – Paulinho da Viola – Sei lá Mangueira

La vida no es sólo eso que se ve, es un poco más.

miércoles, 26 de febrero de 2014

PRE - CARNAVAL EN SERRADA

El fin de semana previo al Carnaval, como llevamos haciendo los últimos tres años,  la Torzida y la Escola ha cogido la costumbre de pasar el fin de semana de albergue preparando y afianzando lo aprendido en estos últimos meses. La idea es energetizar y aumentar la sensación de carnaval que, parece que con cuatro días, nos sabe a poco.


La avanzacilla se presentó el  viernes y entre animales y películas llegaron las mil de la mañana.

La mañana del sábado llegó pronto y con ella los torzidos e integrantes de la Escola, que ávidos por colgarse el tambor estaban puntuales en el centro cívico de la localidad.


Después de adecuar el salón de actos y descargar los tambores, el espectáculo estaba servido. Entre L2 , medias lunas y un aperitivo entero de melocotones se nos hizo la hora de comer.

El cuerpo de baile se unió por la tarde y juntos pudimos trabajar y repasar todo lo aprendido durante el día.


¡Menos mal que estiramos y relajamos! Gracias Eloy por la sesión y por tus conocimientos tan bien aplicados. ¡Gracias!


Por la noche, y después de una súper cena en el Lagar del Obispo, pudimos desfogarnos con un concierto-ensayo. ¡Qué bien lo pasamos bailando y cantando! ¡Enhorabuena Miguel por tu primera actuación!
La verdad, fue una noche muy especial para tod@s...



Y llegó el domingo y después de repasar un poco y andar preocupados de cómo vamos a salir desfilando por el pueblo... nos pusimos el disfraz, ¡Pedro, cómo nos acordamos de ti!  Gracias comando disfraz por todo lo bien que habéis trabajado. ¡Sin vosotr@s no hubiera sido posible!



Recorrimos el pueblo hasta la Plaza, marcando el paso y recordando los cortes, con nervios y con algún que otro despiste.

Gracias y muy buen trabajo al comando  fin de semana. ¡Sois los mejores! Lo habéis hecho genial.


El Taller de disfraz al completo está preparado para seguir disfrutando de estos carnavales 2014.
¡Enhorabuena a tod@s por el resultado obtenido! Casi 60 personas haciendo lo que más les gusta:  hacer sonar una BATUCADA BRASILEÑA.


¡Feliz Carnaval!
¡AXÉ! 





miércoles, 19 de febrero de 2014

A NOITE DA BELEZA NEGRA DO ILÊ AIYÊ


El pasado domingo 9 de Febrero se eligió la Deusa do Ebano 2014.

Desde La Torzida le propusimos a Carolina Grandela, bailarina y antropóloga de la danza (entre otras) si le apetecía realizar un artículo sobre el tema. Estamos muy agradecidos por la rapidez y la pasión del texto escrito, además de la información de primera mano desde Ilê Aiyê.

Muchas gracias de corazón por colaborar con nuestro blog. Esperamos que sea la primera de muchas colaboraciones. MOITO ABRIGADO.



La Noche de la Belleza Negra de Ilê Aiyê es una gran fiesta de consciencia de negritud, pues en ella está implícita la perseverancia del legado y la herencia cultural de los afro descendientes, así como el orgullo de sentir esa identidad tan fuerte y enraizada en el pueblo negro de Salvador de Bahía.
¿Quién mejor que Ilê Aiyê para rescatar, elevar y concienciar a su comunidad de los ricos valores que envuelven a la cultura negra-mestiza de Brasil de la cual forman parte?
Pues la Noche de la Belleza Negra supuso todo eso y mucho más, ya que no se trata solo de un concurso de belleza negra racial, es un conjunto de arte, tradiciones, historia, creencias y costumbres que marcan la identidad del pueblo negro de Bahía y lo hace a través de la figura de la mujer, quien ocupa un lugar muy respetado en la comunidad negra de Ilê Aiyê.
La trascendencia de esta gran fiesta a nivel nacional es inmensa, en todo el país se hace eco de este especial concurso por lo que constituye. El lugar que tiene la comunidad de Ilê Aiyê en la sociedad brasileña goza de absoluto respeto, admiración y cariño, pues durante 40 años han concienciado sobre la importancia que tiene la cultura negra en un Brasil mestizo cuya población mayoritariamente es negra.
He querido transmitir la relevancia de este gran concurso contando con el apoyo de Sandro Teles, uno de los productores de la “Noite da Beleza Negra”, quien además produce el programa de radio Tambores da Liberdade, realizado por Ilê Aiyê, en Educadora FM, que divulga la música percusiva, en especial, la música de los blocos afro (que podéis escuchar por Internet). Sandro coordina también el ala de canto del Bloco Ilê Aiyê, siendo además uno de sus compositores, cuyas músicas (que muchos ya conocemos) expresan sentimientos de autoestima y concienciación de la negritud. Es una delicia escuchar a Sandro pues no escatima en generosidad cuando de conocimiento histórico, social, cultural y espiritual afrobrasileño se trata. Además de gran amigo es una bellísima persona y un increíble artista.

Sandro ha estado encantado de colaborar con la propuesta que La Torzida me hizo para escribir un artículo en su blog, sobre la Noche de la Belleza Negra y me ha mandado un texto escrito por el Prof. Jonatas Conceição que engloba muchas de las cuestiones importantes e interesantes a abordar sobre dicho concurso, tales como su origen, la historia, el funcionamiento, la importancia cultural y el papel que desarrolla la mujer en él.
Traduzco este texto para que todo aquel que lo lea pueda entender y acercarse más a esta maravillosa comunidad llamada Ilê Aiyê, bastión del legado afro-cultural en Salvador de Bahía-Brasil.

 Cuando surgió Ilê Aiyê, hace 40 años, no había registro alguno de que una mujer negra hubiese osado participar en una competición de belleza. A pesar de que la población brasileña es en su mayoría mestiza (hecho este histórico irreversible), Brasil siempre exportó un estereotipo de mujeres en los concursos de belleza que no se correspondía con la realidad étnica nacional. Exceptuando los concursos de “mulatas” y los “oba-obas” de los “ziriguiduns”, que no pasaban por la cuestión de la consciencia de negritud ni de la valoración de la mujer.
Tratándose de Salvador de Bahía, la cuestión se agravaba mucho más y fue solo con el surgimiento de Ilê Aiyê que apareció la discusión sobre “ser negro”, la negritud, el patrón de belleza diferente (que no inferior), los cabellos, la piel, las indumentarias, la historia. Quienes somos, de donde venimos, de África de los reinos y de las culturas africanas, de reyes y reinas africanas. Ilê Aiyê “abrió la boca para el mundo” Cantando, contando e recontando esas historias a través de las letras de sus músicas que además de elevar la autoestima de la población negra bahiana, “ayudó a Bahía a consolidarse como una nación negro-mestiza”.
El trabajo de rescate de identidad étnica que Ilê Aiyê viene realizando a lo largo de los años, a través de la música, ha sido tan relevante que Bahía cambió su estética, su ritmo, su manera de ser, de hablar, cambió costumbres y hábitos. La importancia del concurso de la Noite da Beleza Negra, como parte de las actividades de Ilê Aiyê, fue mucho mayor que otra cualquiera, pues dicho concurso se basa en promover una cultura, o un conjunto de culturas, de las que somos herederos y trasciende a las medidas de cintura, caderas, color de ojos y cabello. Este concurso reafirma una identidad, rescata valores, muestra expresiones de cultura y eleva a la comunidad afro hacia vuelos más altos.
Lo ideal sería que en Brasil hubiese muchos concursos en los que todos los grupos étnicos participasen con igualdad de condiciones, ya que algunos afirman que vivimos en una “democracia racial”. De este modo, no cabría un concurso de “belleza negra”, si lo que decreta la constitución brasileña acerca de la igualdad de razas fuese una realidad.
Todavía vivimos en un país machista y racista. Imagina la carga de prejuicios que recae sobre la mujer en este país, ¡más aún siendo principalmente, mujer negra! Además es común y habitual escuchar expresiones en el lenguaje del día a día, hasta impreso, tales como: “agujero negro”, la cosa está negra”, “lista negra”, “pasado negro”, entre otras, todas ellas indicativas de cosas o situaciones malas, indeseables y negativas. Hoy la sociedad ya se ha acostumbrado a escuchar y a hablar de “belleza negra”. Gracias al movimiento de negritud desencadenado en Bahía durante los años setenta por los blocos afro y encabezado por Ilê Aiyê.
Uno de los mayores objetivos de la Asociación Cultural Ilê Aiyê es sedimentar la autoestima en la comunidad negro-mestiza de Salvador y propagar la cultura afro-bahiana para los más diversos puntos del mundo. En la “Noite da Beleza Negra”, Ilê Aiyê hace eso exactamente con el foco puesto en la mujer negra.
Pero la estética que rige esa noche se agranda. Son analizados los trenzados de los cabellos, los estampados de los tejidos, la gracia de la danza, pero sobre todo, la candidata debe tener consciencia de su negritud y ser activa en la comunidad para convertirse en la ganadora de la Noite da Beleza Negra. Por eso, cuando Ilê Aiyê realiza esta fiesta, está fortaleciendo la cultura bahiaza a través de la afirmación de la consciencia negra y del mantenimiento de nuestras raíces.
La Noche de la Belleza Negra, en la que se elige a la Deusa do Ébano de Ilê Aiyê es la mayor fiesta de la negritud brasileña.”
No podía terminar el artículo sin incluir a una de las consagradas Rainhas do Ilê de ese gran concurso llamado Noite da Beleza Negra, nuestra querida Deusa do Ébano Edilene Alves, mi maestra. Ella es sin duda, el claro ejemplo de la responsabilidad que conlleva ser electa Deusa do Ébano, pues en cierto modo, es como ser embajadora de su raza y cultura a través de su arte y sentimiento en sus viajes por el mundo. 
En España tenemos la suerte de contar anualmente con su presencia y sin duda algunos de los que leéis estas líneas ya habéis tenido el placer de conocerla y habéis disfrutado de su calidad humana tanto como de su grandísimo arte y transmisión de su cultura afrobrasileña. Orgullo de raza negra. Aquí os incluyo un link a una entrevista que le hicieron cuando ganó el concurso y en la cual habla principalmente de la importancia de la consciencia negra y de sus valores.
En este otro vídeo se ve la envergadura de semejante festejo, capaz de erizar la piel por la emoción, a todo aquel que asiste a verlo.
Carolina Grandela, bailarina, maestra, productora y antropóloga de la danza, especializada en las danzas de raíz afro con carácter ritual. (www.grandeladanza.com)


miércoles, 12 de febrero de 2014

JORNADA DE SAMBA CON GATO CARIOCA




El sábado 8 de febrero, como ya avisamos en el post de la semana pasada, estuvimos disfrutando y aprendiendo de EL SAMBA con Mónica y Merca de Gato Carioca.

La jornada de por la mañana fue dedicada a la técnica por instrumentos y secciones, a mejorar la afinación del grupo y a pretender una expresividad o teatralidad en el "espectáculo" que en ocasiones, no se consigue porque se presta atención a otros aspectos. A veces estamos tan pendientes de no perdernos en un corte que se nos olvida SONREÍR.
Pero, aunque no sonriamos tanto como debieramos ( porque estamos muy concentrados)  estamos disfrutando con una de las cosas que más nos gusta hacer: TOCAR MÚSICA BRASILEÑA.





Después de hacer hambre en la mañana nos preparamos para comer. Y cómo en buena comida que se precie, no podían faltar los instrumentos y las canciones. ¡Hala a darle a rebolo y pandeiro!


Por la tarde rápidamente nos pusimos en marcha. Había que practicar los cortes nuevos y darle caña a la formación. ¡Entre Salgueiro y Mocidade se nos paso el tiempo volando!





¡Menos mal que grabamos la sesión...! ¡A ver quien se acuerda ahora de los cortes nuevos...! ¡Necesitamos recordaR las frases de tambourin! 



Sólo nos quedan palabras de agradecimiento para los profes. Disfrutamos de un día estupendo y realmente quedamos encantados. Se nos hizo muy corto, muy muy corto... y de hecho nos quedamos con ganas de más.¿Verdad?

Habrá que organizar otra pronto...




¡Gracias Gato Carioca por hacerlo tan fácil y hacernos gozar con lo que más nos gusta hacer!
MOITO OBRIGADO 









lunes, 10 de febrero de 2014

LA TORZIDA EN ABADÍA RETUERTA

Tenemos la suerte de saber hacer un poco de todo y un poco de qué se yo... Y la verdad que en este grupo está lleno de sorpresas.
Mientras organizamos el post que saldrá el jueves de actualización oficial, os adelantamos que este domingo pasado 9 de Febrero, unos cuantos torzidos tuvimos la oportunidad de hacer una visita al enclave de ABADÍA RETUERTA, una bodega muy especial que se encuentra en los alrededores de Sardón de Duero, donde nuestra querida Henar, componente de La Torzida, realiza su labor.


Lo primero que hicimos fue un paseo por la maravillosa abadía. La restauración de todo el complejo arquitectónico dejan entrever el estilo y el cuidado que pone esta empresa en todo lo que hace. Ningún detalle está fuera de lugar.



Para tener una visión de todo el terreno y de la maravillosa fauna y flora es necesario moverse con Jeeps. La extensión de Abadía Retuerta abarca 700 hectáreas dividida en 54 pagos, y que tienen una diferencia de altitud de 730 metros a 860. 


La excelente visita terminó con una interesante visita a la bodega, con explicación del proceso y cata incluida.



No cabe duda que tuvimos la mejor experiencia de cata para los que nunca habíamos olido una copa o apreciado los diferentes sabores y colores del vino, gracias a la maravillosa explicación de nuestra guía y sumiller.
Nos hubiéramos quedado mucho, mucho más... 
Y estamos convencidos que a partir de ahora este vino tendrá nuevos admiradores y adeptos.



Estamos seguros de que colgaremos los tambores para realizar más aventuras como ésta.
Sólo nos queda decir GRACIAS  de corazón.

Aquí os dejamos esta sección de Oda entre Sangre y vino a Pablo Neruda de Miguel Hernández,
pretende ser una exaltación de la vida, así que si queréis poder ir al enlace completo.

¡Axé!


ODA ENTRE SANGRE Y VINO A PABLO NERUDA(1935)
Miguel Hernández

Para cantar ¡qué rama terminante,
qué espeso aparte de escogida selva,
qué nido de botellas, pez y mimbres,
con qué sensibles ecos, la taberna!

Hay un rumor de fuente vigorosa
que yo me sé, que tú, sin un secreto,
con espumas creadas por los vasos
y el ansia de brotar y prodigarse.

En este aquí más íntimo que un alma,
más cárdeno que un beso de invierno,
con vocación de púrpura y sagrario,
en este aquí te cito y te congrego,
de este aquí deleitoso te rodeo
(...) Poema completo



jueves, 6 de febrero de 2014

TALLER CON GATO CARIOCA: LA TORZIDA CON MÓNICA DEL COSO Y CARLOS MERCADER


Este sábado 8 de Febrero vamos a tener la suerte de " Vivir una experiencia del Samba Carioca" con  Mónica del Coso y Carlos Mercader, auténticos enamorados del Samba  (así se denominan así mismos) y ambos alma mater de  BATERÍA GATO CARIOCA.





Su trayectoria viene desde grupos como Repercusión, Zacatum, Porto Alegría hasta los que es hoy GATO CARIOCA



Su pasión por el Samba Enredo traspasa fronteras y practican cuidando las tendencias de las mejores escuelas de Rio de Janeiro y Sâo Paulo  (Mocidade, Tijuca, Grande Rio...) Este grupo está hermanado con Aquarela de París, con quienes comparten colores de vestuario y pasión por el Carnaval.

Os dejamos aquí un enlace con un pequeño dossier.




Estamos muy contentos de que Mónica y Carlos hayan podido cuadrar fechas para visitarnos y vayamos a poder pasar un día de estudio de inmersión sambística.

¡¡¡Ya queda poco para que llegue el sábado!!!!